Игорь, не ужели Вы правда допускаете,что давно сдохнувший Вил и правда был антихрист?
Это мнение и правда по меньшей мере странно.
Я уж не знаю как именно о.Олег Вам написал,но Ваше обвинение о.Олега в высокомерии
("смеет учить главу «Церкви Иоанна Богослова»") выглядит явно предвзято.
Даже если не ссылаться на Церкви Иоанна Богослова,то и в таком случае мнение "ленин есть антихрист-зверь"
не лезет ни в какие рамки.Ленин-икона антихриста-зверя,но он сам,это вполне очевидно.

Ответ: Является ли Ленин антихристом или не является, тот ли он антихрист, или не тот, - разве в этом разъединяющая нас проблема?! В первенствующей Церкви не считалось грехом "посчитать" то или иное имя. Например, один открыл, что имя Нерона равняется 666, другой пересчитал всё что можно, - нет ли там каких-то "опасных" слов. Вот и я решил попробовать себя в математике, а заодно проверил и своё имя, которое тоже, кстати, оказалось в опасной близости. Но что странного, я не пойму, в том что Ленин является антихристом?!

Дети! Последнее время. И как вы слышали, что придёт антихрист, и теперь появилось много антихристов, то мы и познаём из того, что последнее время...(1Ин.2:18) Кто лжец, если не тот, кто отвергает, что Иисус есть Христос? Это антихрист, отвергающий Отца и Сына...(1Ин.2:22) А всякий дух, который не исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, не есть от Бога, но это дух антихриста, о котором вы слышали, что он придёт и теперь есть уже в мире...(1Ин.4:3) Ибо многие обольстители вошли в мир, не исповедующие Иисуса Христа, пришедшего во плоти: такой есть обольститель и антихрист...(2Ин.1:7)

Игорь,а в чём именно,если это конечно не секрет,у вас обнаружилось расхождение во взглядах с о.Олегом,если вы говорите,что немного переписывались с ним?

Ответ: Сначала, - это было где-то в середине 2002 года, - т.е. когда в его деятельности мне увиделись положительные черты, я послал ему некоторые свои вычисления числа 666. Так, кроме слова KOMMUNISM, которое без всяких натяжек соответствует «числу зверя», я предложил и другие аналогии. Например я показал, что Ленина, если взять его имя представленное по-гречески, тоже можно сопоставить с эти числом:

+ (300+30+1+4+40+100) - VLADIMIR <Владимир>
+ (10+30+6) - IL''TSS <Ильич>
+ (30+5+50+10+50) - LENIN <Ленин>
_______________________________________
= 666

Так как буквы «ч» в греческом алфавите нет, то её можно представить в виде «TSS» (это не моя фантазия, а принятый в лингвистике приём). Численное же выражение такой комбинации может варьироваться от 6-ти до 12-ти, т.е. «S» как известно равно 6, «TS», в свою очередь, тоже равняется 6-ти, - т.е. в сумме получается 12, - и «TSS» тоже равняется 6-ти. Подобное выражение чисел в буквенном виде было общепринято в эллинистическом мире и сейчас может показаться целой наукой. Кому-то это смешно, для кого-то абсурдно, но в плане изучения Откровения без знания таких вещей трудно рассчитывать на особый успех. Ведь нам сказано прямо: «Кто имеет ум, тот сочти число зверя...» (Откр.13:18)

Итак, начав с Ленина, я провёл параллель между Апокалипсисом и дальнейшей историей России. Ленин был первой главой сов.правительства, следовательно, и первой главой «выходящего из моря зверя с семью головами и десятью рогами» (Откр.13:1). Проследя «генеалогию» СССР, видим, что последней «главой» его стал Горбачёв:

\\ 1. Ленин
\\ 2. Сталин
\\ 3. Хрущёв
\\ 4. Брежнев
\\ 5. Андропов
\\ 6. Черненко
\\ 7. Горбачёв

В греческой транскрипции слово Горбачёв может выглядеть в виде «GORBATSSOU», и посчитав его численное значение, получаем опять-таки «число зверя»: {3+70+100+2+1+6+6+8+70+400=666}. Казалось бы, что во всём этом странного? Но О.О. это очень не понравилось, и он обрушился на мои «предерзкие» толкования со всей беспощадностью. - Как это так?! Какой-то там Кобылянов смеет учить главу «Церкви Иоанна Богослова», которая получает непосредственные откровения от самого апостола... Может я утрирую, но выглядело это именно так. Единственная моя ошибка состояла в том, что при наборе текста своего «емейла» я допустил какой-то промах. Он не менял существо вопроса, и при знании численных эквивалентов можно было бы понять, что это была т.н. автоматическая ошибка. Но дело, конечно, было не в этом. Просто мои рассуждения не укладывались в его сложившуюся концепцию, от которой в богословской литературе, как многие думают, не принято отступать, хотя такой подход применяется О.О. выборочно и на своё усмотрение. Я писал без каких-либо претензий на лидерство, и, тем более, - на титул носителя истины в последней инстанции. Отрыто признавал я и элементы натяжки в некоторых исчислениях. Но мной руководило желание поделиться с умным человеком своими духовными поисками, а не стремление к самоутверждению. В ответ же я получил необоснованную критику, причём, тоном «северокорейского диктатора», как об О.О. отозвался Alexander Golenkov (http://inoe.nm.ru). В частности, О.О. привёл классический аргумент, что Антихрист, мол, должен обязательно воссесть в восстановленном иерусалимском храме, а Ленин, дескать, жил давно, тогда же давно и умер, да и храма, как и самого Израиля ещё не существовало. На эту реплику я ответил, что ещё Иоанн Златоуст в своём Слове «Против иудеев» утверждал, что еврейский храм был разрушен навсегда, и, следовательно, обвинения О.О. против меня можно спроецировать и на общепризнанного церковного учителя. Следут заметить, что я не пытался убеждать кого-то и не утвержал что-то определённое. Мои рассуждения носили больше символический или абстрактный характер. Например, Горбачёва в качестве антихриста я не считаю, подобно т.н. "патриотам", предателем КПСС и т.д. - здесь я с ним солидарен. Он виновен не том, в чём они его обвиняют, т.е не в развале СССР, а в том, что передал изнасилованную Россию в руки Запада - "заказавшего" её.

Но расстались мы с О.О. не из-за сей полемики. Главное началось, когда я стал замечать в его проповедях довольно странные мотивы. Гималаи, Шамбала, - т.е. далёкие от христианства образы, перемежающиеся с убеждением в соприсутствии Ап.Иоанна Богослова, - всё это вызвало у меня справедливое недоумение. Высказав его в своём письме, я навлёк на себя целую бурю отрицательных эмоций, и после этого мы, так сказать, соблюдаем дистанцию.

О еп.Варнаве (Беляеве) у меня нет какой-то особой информации.Могу только указать на то,что на сайте у отца Олега Моленко фотография еп.Варнавы помещена среди фотографий святых новомучеников и исповедников:
http://www.omolenko.com/novomucheniki/foto_novomuchenikov.htm
Может быть у него имеется какая-либо информация о еп.Варнаве.

А почему вы решили,что еп.Варнава не обличал МП? Может быть его антисергианские послания не сохранились,а может быть он обличал только устно.
У сергиан в одной ,хулящей катакомбную церковь,статье я встречал упоминание Варнавы ,где он назывался "непримиримым критиком МП".

Ответ: Возможно, что о.Олег что-то знает о еп.Варнаве, но у меня по этому поводу большие сомнения. С ним у меня тоже, как и с Вячеславом, была небольшая переписка. И она также закончилась печально. Насколько мне известно, он и его сподвижники сами собирают сведения в Интернете, и ссылаться на них как на какой-то достоверный источник было бы не очень разумно. Тоже самое можно сказать и об упоминаемой Вами статье. Ведь, здесь нужна точность как в аптеке: Кто? Где? Когда? И т.п. Пока у меня не будет достаточно убедительных доказательств, я не могу что-то определённое утверждать ни "за", ни "против".

А почему вы решили,что сиверс начал осознавать свои ошибки?При рассматривании их форума www.rpnsd.ru складывается впечатление,что напротив,он и не думает этого делать.
А на сайте "монотеистов" мне и раньше приходилось бывать,к сожалению.Омерзительнейший сайт.Неужели у них есть последователи?

Ответ: Не знаю всех подробностей, - возможно здесь проявляется какая-то легкомысленность с моей стороны, но для меня решающее значение сыграло то, что он сам признал отсутствие законного преемства. Это, с одной стороны, довольно странное явление, которому я не могу пока найти объяснение, а, с другой, оставляет надежду на его исправление. Поэтому я избегаю излишне распространяться на эту тему.

К тому же он, в каком-то смысле, товарищ по несчастью, т.е. - в числе гонимых со стороны госвласти и лжецеркви. Когда будет решена эта проблема, а в том что это будет у меня есть некоторые сомнения, тогда можно будет и перейти к обличительному образу действий. То есть принцип здесь очень простой: если ты с кем-то плывёшь среди штормящего океана, то неразумно устраивать разборки. Нужно доплыть, а затем уже выяснять отношения.

Касательно монотеизма думаю, что у Вячеслава после осознания, в какую он попал передрягу, произошло что-то вроде нервного расстройства. Он не смог перенести ТАКОЕ потрясение, и вместо того, чтобы вернуться и исправить допущенную ранее оплошность, полез ещё дальше на блистающие горные вершины. Это проблема всех наделённых особыми умственными способностями людей, - впадать в разные трудноразрешимые истории. Если они отказываются идти по пути покаяния, то их затягивает всё дальше и дальше. Ведь, гордость очень трудно увидеть в самом себе, - она почему-то обнаруживается нами только в других.

А есть ли у Вячеслава последователи, или нет, это не так уж и важно, - я не знаю таких подробностей. Мне кажется, что такие сильные личности, как бы им не было одиноко, могут переносить подобные тяготы. Могу только сказать, что мы с ним после непродолжительной переписки окончательно разошлись во взглядах где-то в феврале 2002 года.

ответ на 08.01.2006 22.51:
Спасибо,Игорь.
Очень хорош сайт "Истина".Много нужного и полезного.
Великолепны фоттографии Одессы.
Я не понимаю Талькова,поэтому его творчество мне не интересно,хотя я Русский по происхождению и генетически( я интересовался русским роком и были
не менее сильные творчески художники и поэты ).
Судья Дмитрий мне известен и мне все время
хочется подарить ему "полковничью" фуражку ( у нас таких на нашей территории много....),ну а погоны как заслужит ... .
как сказано на сайте "анафемат"-" Бывший Гл.редактор Всероссийского Вестника И.П.Х. "РУССКОЕ ПРАВОСЛАВИЕ" (Наставник И.П.Х.-Монотеистов, Вячеслав Крыжановский)
e-mail: k_sv@mail.ru "-сожалею,что Слава отошел от Редактирования "вестника..".
У меня были старые экземпляры "вестника.."
Владыку Амвросия я видел в Питере лично и разговаривал с ним,благоприятное впечатление и "фуражку" с погонами дарить не хочется,все в порядке.
Интересуюсь этим по простой причине-я стал верующим христианином,но вне церкви,и без общины,
самостотельно,хотя верующих христиан разных юрисдикций
знакомых и друзей много ( по образованию я инжинер).
А вообще у нас тут в Питере развелось всяких
бесов и чертей.....
Мечта-создать или прийти в Русскую общину христиан,
даст Бог-получится.
Александр,Ваш заочный знакомый
и по-видимому убежденный сторонник.

Ответ: Очень рад знакомству. Да поможет Вам Господь в благих делах!

интересный сайт,можно ли знать,кто этот сайт создал?
а как можно выйти на Вячеслава.автора "вестника Русского Православия"?
Сам я из Питера.Спасибо.

Ответ: Меня зовут Игорь, я держу четыре сайта. Ещё обо мне есть по адресу http://spaces.msn.com/members/kobilyan

Ваш земляк Вячеслав года как полтора, разочаровавшись в современной церковной действительности, поменял направление. Общается с человечеством он на сайте monotheism.narod.ru

Дополнительную информацию по данному вопросу можно найти на сайтах Димитрия Анафемата, например www.anafemat.narod.ru

Даю ссылки с надеждой, что они не послужат в соблазн немощным. Чем бродить в дебрях Интернета, лучше сидеть в своей келье, - как говорят отцы, - она всему и научит.

Прочитала на вашем сайте статью про Иоанна Максимовича, злая она какая-то - придирки к внешности, какие-то якобы беснования перед смертью (даже не указано с чьих слов). Вот свидетельство конкретного человека который его знал:В субботу 2-го июля 1966 г., Владыка пришел ко мне и просидел у меня минут 45. Он должен был ехать с Чудотворной Иконой к одному больному, а затем в Канаду. На мой вопрос, зайдет ли он еще ко мне в этот приезд, он ответил коротко: “Бог знает, что будет со мной сегодня или завтра”. Я проводил его через улицу в церковный дом, где Владыку ждал Ю. Г. Кальфов. Мы с ним остались разговаривать внизу, а Владыка поднялся к себе наверх. Вскоре, услышав какое-то падение там, мы взбежали туда и увидели Владыку, лежащего на полу. Помогли ему подняться и сесть в кресло в его комнате. На вопрос что с ним, услышали ответ: “Не знаю, такого со мной никогда не случалось”. В этот момент у Владыки произошла легкая, короткая судорога тела и он отошел от нас навсегда. Вызванные пожарные-медики из соседнего квартала констатировали быструю и легкую смерть. "Мои встречи с Владыкой Иоанном" Юрий К.Хрущев
Я пока не крещенная, только присматриваюсь к христианству,иногда читаю жития и биографии церковных людей,сегодня решила узнать кто такой Иоанн Максимович и вот вижу что в приведенной на этом сайте статье отношение к данной личности предвзято озлобленное, что не может не произвести отталкивающего впечатления на читателя :(

Ответ: Чтобы Маша не очень хмурила брови, публикую имеющуюся у меня в наличии брошюру о прославлении свт.Иоанна Максимовича: www.co6op.narod.ru/txt/other/Maximovich.html

С сиверсом всё ясно.
Теперь такой вопрос.
А почему ,собственно,вы пишите про новоисповедника епископа Варнаву (Беляева),что он якобы мог принадлежать к МП? Думаю,что не может быть никаких сомнений в том,что епископ Варнава был истинно-православным христианином и МП не признавал.
Мало ли,что лукавый Проценко брешет.

Ответ: У меня нет других сведений, кроме тех, которые предоставляет Павел Проценко (не считая статей Сиверса). Если же Вы обладаете более достоверной информацией, то поделитесь с нами, дабы я, таким образом, мог избавиться от неведения. Но пока, я считаю, что если бы у Еп.Варнавы действительно были какие-то антисергианские произведения или высказывания, то Проценко не осмелился бы умолчать об этом. И, вообще-то, я не сказал бы, что он (ПП) лукавый, скорее его можно отнести к т.н. искренно заблуждающимся. В любом случае, искажать мои слова не надо, - я никогда не говорил, что Еп.Варнава мог принадлежать к МП, хотя и такую возможность, в принципе, не исключаю. Кроме того, исповедниками называют христиан, открыто провозглашавших истину Божию во времена гонений, и пострадавших за это. Еп.Варнаву преждевременно относить к таковому виду святости, поскольку, во-первых, он вёл скрытный образ жизни, откуда происходит и подназвание книги Проценко (История одного побега), во-вторых, он не выступал с обличением отступничества МП, что вменялось бы ему в обязанность как князю Церкви, а в-третьих, ещё нет достоверных сведений, что его болезнь не является естественной, а результатом направленного воздействия спецслужб.

Что вы можете сказать насчёт заявлений Сиверса,что у них якобы миллион крещенных и несколько миллионов оглашенных?

Ответ: Советская действительность, по-видимому, развила в нём богатые актёрские способности, и он таким образом решил применить тактический приём, известный также по шедевру коммунистической киноиндустрии «А зори здесь тихие...», где несколько человек, дабы сбить с толку противника, симулируют наступление целого войскового соединения.

А как вы вообще относитесь к Сиверсу?Допускаете ли вы какую-то возможность,что у них есть благодать?

Ответ: Исходя из того, что я знаю, у меня сложилось такое отношение, которое можно охарактеризовать как сочувственно-снисходительное, т.к. мне не хотелось бы оперировать оскорбительными терминами и дополнительно уязвлять человека, который, как мне кажется, уже сам начинает понимать свои ошибки. И вопрос о благодати, в данном контексте, отходит уже на второй план.

Насчет праздника - это никоим образом не юмор, просто я человек невоцерковленный, и, чего греха таить, не совсем грамотный в вопросах церковной традиции, хотя про жен-мироносиц слышал, но что-то напутал. К женщинам отношусь с большим пиететом, от желания лишний раз вспомнить про них и вышел казус.
Насчет Хама и Ханаана все-таки не ясно. Памятный всем Русским патриотам А. Сиверс постоянно поминал недобрым словом именно хамитов, т. е. потомков Хама вообще, а не только потомков Ханаана. Но как тогда быть с евнухом Эфиопским, св. апостолом? А ведь эфиопы - потомки Хама, через Хуша.
Хотелось бы узнать, поддерживаете ли вы контакт с нецерковными интернет-ресурсами. Хотелось бы ссылочку на вас поставить, но у нас сайт рок-группы, всякое на нем бывает, даже, временами, матерщинка.

Ответ: Ной не мог оскорбить того, кого благословил Всевышний и поэтому его проклятье пало на Ханаана. Но фактически через Ханаана данное проклятье пало и на самого Хама и на других его потомков. И здесь нет ничего противоречивого. Хотя А.Сиверс слишком увлекается в сторону. Здесь, как и во всём нужно выдерживать правильное положение, не уклоняясь ни направо, ни налево.

Далее. Вот Вы говорите, что у Вас на сайте бывает мат. А ведь этот грех чем-то даже хуже греха Хама. Ваш пиетет к женщинам выражается здесь в неуважении к ним же через такие понятия, как материнство, плодоношение, чадородие... Хотя, нужно признать, что до обретения достаточно глубокой веры, я и сам не был чужд данного порока. Вера — это основа, без которой мы не можем достичь чего-то воистину доброго.

Здравствуйте. С женским праздником. Отличный сайт, и по оформлению, и по содержанию.
Хотелось бы узнать, почему ИПХ говорят о проклятии Хама? Ведь проклят был Ханаан. Мне однажды ответили, что Хам был благословлен Богом. Но почему тогда был проклят только Ханаан, а не все дети Хама?

Ответ: Я не согласен, что 30 сентября — женский день. В церковной традиции женским называют Неделю Мироносиц — третье воскресенье по Пасхе, а день Веры, Надежды и Любви праздник всеобщий. Вы, вероятно, хотели поздравить нас с оттенком светлого юмора. Тогда, благодарим за поздравления и добрый отзыв. Что касается проклятья Ханаана, то, насколько мне известно, это был младший сын Хама, который не был вместе с остальными в ковчеге, т.к. ещё не родился на свет.

Не слышали, это не значит, что ничего нет. Есть. Ждет своего часа. И не от меня зависит, когда этот час пробьет. И не я распоряжаюсь (и в полном объеме обладаю) этим материалом.

Ответ: Звучит обнадёживающе!

Да уж, и Вы потрудились... Мой сайт в сети уже три года и там этот материал (кроме статей и проповедей) был. Можно было бы со мной связаться по эл. почте и получить в эл. виде статьи и проповеди. Но все-равно, у Вас симпатичнее получилось.

Ответ: Да уж! Есть, над чем подумать! Но мы могли бы, ведь, и наверстать упущенное. Возьмитесь, например, за разработку темы «Истинно-православные тамбовского края», ведь здесь кроме историков-атеистов Клибанова, Митрохина и Никольской мы ничего не слышали...

Спасибо, что разместили материалы о свмч. Феодоре Поздеевском из книги "Служба Бога и России". Вопрос. Где взяли электронный вариант? Интересно просто.
Подпись: человек, который набирал эти материалы и готовил их к публикации :)

Ответ: Здравствуйте, Ростислав! Благодарю за работу по прославлению святого Божиего служителя. Электронный вариант Вашей книги готовился обычным способом — сканер + FineReader + Photoshop.