Примечания 2

1. Тамбовские епархиальные ведомости. 1912. № 18, с.5б4.
2. РГИА, ф.796, оп.439, д.523, л.15об.-16.
3. Тамбовские епархиальные ведомости. 1913, № 3, с.116.
4. Там же, 1914. № 5, с.129.
5. Там же, с.129-130.
6. Там же, с.130.
7. Там же. 1913. № 30. с.825.
8. Там же, с.826.
9. Там же, № 49.
10. Там же, № 38.
11. Там же, 1914. № 11, с.401.
12. Указ Его Императорского Величества, Самодержца Всероссийского из Святейшего Правительствующего Синода, от 12 мая 1914 за № 775 // Тамбовские епархиальные ведомости. 1914. № 20, с.629-630.
13. Тамбовские епархиальные ведомости. 1914. № 22, с.638-642.
14. Хор был расположен в Тамбовской ДС. Спевки проходили по группам: 1-я гр. — с 8 час. 30 мин. утра до 9 час. 45 мин., 2-я — с 10 до 11 час.; общая спевка — с 12 до 13 час. 30 мин.; вечерние занятия: 1 гр. — от 17 до 19 час., 2 гр. — с 19 час. 30 мин. до 21 час, // Тамбовские епархиальные ведомости. 1914. № 28, с.785-799.
15. Там же, 1914. № 17, с.498.
16. Там же, с.499.
17. Там же, с.500.
18. Этот очевидец — протодиакон Покровского кафедрального собора в г.Тамбове Василий Малин.
19. Митр.Санкт-Петербургский Владимир (Богоявленский), еп.Черниговский и Нежинский Василий (Богоявленский), еп.Уральский Тихон (Оболенский), еп.Михайловский Амвросий (Смирнов), еп.Гомельский Варлаам (Ряшенцев). Кроме них, конечно же, участвовали еще архиеп.Тамбовский и Шацкий Кирилл (Смирнов) и его викарный епископ Зиновий (Дроздов).
20. ЖМП. 1989, с.20-21.
21. Тамбовские епархиальные ведомости. 1914. № 31, с.991-992.
22. Определение Св.Синода от 11-23 июля 1914 г. за № б3б6// Тамбовские епархиальные ведомости. 1914. № 32, с.1008.
23. Церковно-общественный вестник. СПб., 1914. № 24, с.12.
24. Николай II, имп. Дневники. М.: Орбита, 1991, с.502.
25. Тамбовские епархиальные ведомости. 1914. № 38.
26. Там же. 1914. № 37, с.1083-1085.
27. Там же. 1914. № 38, с.1118-1119.
28. Там же. 1915. № 6, с.137.
29. Другая часть Миссии (20 учеников с наставником) нашла приют в Тульской епархии, поскольку архиепископ Тульский и Белевский Парфений (Левицкий), также как и архиепископ Кирилл, принял сердечное участие в устроении учеников Урмийской Миссии.
30. Тамбовские епархиальные ведомости. 1915. № 8, с.207-209.
31. Определением Св.Синода от 18-19 ноября 1916 за № 8531 всем духовным консисториям предлагалось: «Произвести во всех церквах Империи за богослужениями в праздник Богоявления будущего 1917 года, как в самый день праздника, так и накануне 5-го января, сбор пожертвований в пользу Урмийской Миссии и православного населения Урмии, разоренных мусульманами во время занятия края турецкими войсками, с тем, чтобы имеющиеся поступить путем этого сбора деньги чрез местных благочинных были представлены в Хозяйственное Управление при Святейшем Синоде для препровождения в распоряжение начальника Урмийской Духовной Миссии». — См. Церковные Ведомости. 1916. № 48; ГАТО, ф.181, оп.1., д.2265, л.63.
32. Тамбовские епархиальные ведомости. 1915. № 25.
33. Там же. № 24, с.781.
34. Проект и исполнение раки и сени были осуществлены московской фирмой Н.В.Немирова-Колодкина и стоили 36 тысяч рублей, собранных из пожертвований императора Николая II и прочих благотворителей.
35. Тамбовские епархиальные ведомости. 1915. № 3, с.66.
36. Там же, с.67.
37. Этому приезду предшествовала переписка В.С.Гордеевой и Тамбовского губернатора А.А.Салтыкова. 26 марта 1915 В.Гордеева направила А.А.Салтыкову следующее письмо:

Милостивый государь Александр Александрович. Ея И(мператорское) Высочество — Великая Княгиня Елисавета Феодоровна полагает побывать в скором времени в Тамбове для ознакомления с деятельностью Комитета Ея Высочества по оказанию помощи семьям раненных. О дне приезда я Вам сообщу дня за три, но пока не откажите сообщить мне для доклада Ея Высочеству, какие в Тамбове имеются лазареты и на какое количество человек каждый?

Ея Высочество просит Вас в день Ея приезда собрать заседание Комитета. Великая Княгиня предполагает приехать утром, быть у обедни в соборе, где почивают мощи святителя Питирима, затем посетить учреждения Комитета (если таковые есть), также два или три лазарета, жен.м-рь, А.Н.Нарышкину и после заседания Комитета в тот же вечер выехать обратно в Москву,

Из лазаретов Ея Высочество выберет по вашему указанию все равно не более двух, т.к. главная цель Ея Высочества есть желание поклониться мощам святителя Питирима и ознакомиться с работой Комитета. Прошу Вас принять уверения моего искреннего уважения. В.Гордеева. — ГАТО, ф.4, оп.1, д.9124, л.3.

30 марта 1915 А.А.Салтыкову прибыла телеграмма:

Ея Высочество предполагает прибыть Тамбов четверг рано утром[.] Из вагона выйдет около девяти [часов] для следования [в] собор [на] обедню[.] Затем посетит владыку[,] завтракать будет [у] Александры Николаевны Нарышкиной[,] днем посетит лазареты и женский монастырь[.] Заседание Комитета желательно Ея Высочеству [в] семь с половиной вечера[,] затем [—] отъезд[.] Не откажите в ответе на мое письмо[,] а также[, в] котором часу начало литургии [в] соборе. = Гордеева[.] — ГАТО, ф.4.оп.1, д.9124, л.1.

31 марта А.А.Салтыкову прибыла телеграмма от гофмейстера Корнилова:

Великая Княгиня Елисавета Феодоровна выйдет в Тамбов из вагона около девяти утра. Губернаторы всюду встречали и сопровождали Ея Высочество не в мундирах. Заседание Комитета также не в мундирах. Кроме В.С.Гордеевой сопровождаю Великую Княгиню я = Гофмейстер Корнилов. — ГАТО, ф.4, оп.1, д.9124, л.2.

38. Тамбовские епархиальные ведомости. 1915. № 13-14, с.320-321.
39. ГАТО, ф.17, оп.43, д.45, л.13-15.
40. ГАТО, ф.17, оп.44, д.58, л.4.
41. Тамбовские епархиальные ведомости. 1915. № 13-14, с.321-322.
42. Там же. 1916. № 9, с.225.
43. Там же, с.228.
44. Там же, с.228.
45. Там же. № 13, с.414.
46. Там же. № 14-15, с.487.
47. ГАТО, ф.4, оп.1, д.9045, л.377об.-378.
48. Тамбовские епархиальные ведомости. 1915. № 31, с.808-809.
49. Там же. № 34, c.875.
50. Духовные учебные заведения вынуждены были потесниться. Церковь, как всегда, в трудное для страны время спешила посильно помочь государству. Занятия семинаристов проходили в здании епархиального женского училища (в утреннюю смену), уроки воспитанниц училища — в смену послеобеденную. Учащиеся Серафимовского духовного училища занимались в здании 1-го Тамбовского училища в первую утреннюю смену, а воспитанники 1-го училища — во вторую.
51. Тамбовские епархиальные ведомости. 1915. № 39, с.980-983.
52. Например, с 1914 резко обозначился рост числа разводов по причине неверности супругов, увеличилось число кощунственных краж церковного имущества (святотатств) и пр.
53. Схиархим.Гавриил (Зырянов) (14.03.1844 — 24.09.1915), старец Седмиезерной пустыни Казанской епархии и Спасо-Елеазаровой пустыни Псковской епархии. Был духовным отцом многих новомучеников Российских (особенно из числа выпускников Казанской Духовной академии), среди коих: архиепископы Феодор (Поздеевский), Иувеналий (Масловский), Гурий (Степанов), епископы Герман (Ряшенцев), Иоасаф (Удалов) и мн.др. К духовным чадам старца относила себя и в.к.Елисавета Феодоровна. Схиархим.Гавриил был прославлен 30 июля 1997 в городе Казани как местночтимый святой Казанской епархии. Память преп.Гавриила Седмиезерского совершается 24 сентября (7 октября) — в день кончины святого старца и 17 (30) июля — в день его прославления. Святые мощи старца ныне покоятся в Седмиезерной пустыни, часть — в Спасо-Елеаэаровом монастыре.
54. Не во всем можно согласиться с С.Н.Булгаковым, особенно с его оценкой деятельности о.Востокова, но следует признать справедливым его замечание о том, что тема «распутинщины» была страшным орудием в руках революционеров: «Этого не понимали легкомысленные попы, как Востоков, пошло игравшие в демагогию на распутинские темы, но это отлично сознавали мои друзья, которые вели через Елисавету Феодоровну скрытую борьбу с Распутиным при дворе, когда А.И.Гучков просил — их дать материалы о Распутине для «запроса» в Гос.Думе, они отказались это делать. Они не хотели революции, которой хотели все, злорадствовавшие о Распутине» // Булгаков С.Н. Указ.соч., с.307.
55. Тамбовские епархиальные ведомости. 1916. № 9, с.280-281.
56. ГАТО, ф.4, оп.1, д.9310, л.31-31об.
57. Там же, л.48-48об.
58. Там же, л.51-53. За эту поездку вл.Кирилл посетил: б3 сельских прихода, 21 городской приход, 4 монастыря, преодолев при этом расстояние в 1390 верст: 996 верст по железной дороге и на пароходе, 394 верст на лошадях.
59. Там же, л.9б-97об.
60. Там же, л.126-129.
61. Тамбовские епархиальные ведомости. 1916. № 7, с.201-202.
62. Там же. № 50, с.1298-1299.
63. Там же. 1917. № 7, с.197-198.
64. ГАТО, ф.181. оп.1, д.2175, л.336.
65. Там же, д.2265, л.55.
66. Тамбовские епархиальные ведомости. 1917. № 10-11, с.247-249.
67. Там же, с.251-252.
68. Там же, с.294.
69. Там же.
70. Там же, с.297-298.
71. Там же, с.298-299.
72. РГИА, ф.796, оп.204, I отд., V ст., д.132, л.6. Состав Предсоборного Совета был определен следующий: все присутствующие в Св.Синоде преосвященные, представители белого духовенства и обер-прокурор с его товарищем; семь преосвященных архиереев, избранных правящими и викарными епископами; восемь делегатов от Всероссийского съезда духовенства и мирян, в том числе четверо от духовенства и четверо от мирян; четыре делегата от духовно-учебных заведений по выбору Комиссии по реформе духовно-учебных заведений; восемь делегатов по избранию Советов Православных духовных академий; два делегата по избранию съезда монашествующих, и один делегат от ученого монашества по избранию съезда представителей сего монашества; один представитель от Грузинской Церкви, один представитель от единоверцев; восемнадцать лиц по особому приглашению Св.Синода.
73. РГИА, ф.796, оп.204, I отд., V ст., д.132. Имя архиеп.Кирилла назвали: еп.Нестор (Анисимов) — л.42; архиеп.Владимирский и Шуйский Алексий (Дородницын) — л.44; еп.Вологодский и Тотемский Александр (Трапицын) — л.49; архиеп.Волынский и Житомирский Евлогий (Георгиевский) — л.51; еп.Владимиро-Волынский Фаддей (Успенский), вик.Волынской епархии — л.52; еп.Вятский Никандр (Феноменов) — л.57; еп.Глазовский Павел (Поспелов) — л.58; архиеп.Платон (Рождественский), экзарх Грузии — л.60; архиеп.Донской и Новочеркасский Митрофан (Симашкевич) — л.64; архиеп.Казанский и Свияжский Иаков (Пятницкий) — л.70; еп.Чистопольский Анатолий (Грисюк) — л.71; еп.Чебоксарский Борис (Шипулин) — л.72; митр.Владимир (Богоявленский) — л.76; еп.Чигиринский Никодим (Кротков) — л.77; еп.Костромской и Галичский Евгений (Бережков) — л.80; еп.Кинешемский Севастиан (Вести) — л.81; еп.Слуцкий, вик.Минской епархии Феофилакт (Клементьев) — л.87; еп.Гомельский Варлаам (Ряшенцев) — л.89; еп.Волоколамский Феодор (Поздеевский) — л.92; еп.Можайский Димитрий (Добросердов) — л.93; еп.Балахнинский Лаврентий (Князев) — л.97; архиеп.Новгородский и Старорусский Арсений (Стадницкий) — л.98; еп.Олонецкий и Петрозаводский Иоанникий (Дьячков) — л.102; еп.Кустанайский Дионисий (Прозоровский) — л.108; еп.Челябинский Серафим (Александров) — л.111; еп.Орловский и Севский Макарий (Гневушев) — л.112; еп.Пермский и Кунгурский Андроник (Никольский) — л.116; еп.Соликамский Феофан (Ильминский), вик.Пермской епархии — л.117; архиеп.Петроградский и Ладожский Вениамин (Казанский) — л.118 об.; еп.Нарвский Геннадий (Туберозов) — л.120; еп.Полтавский Феофан (Быстров) — л.127; еп.Прилукский Неофит (Следников), вик.Полтавской епархии — л.129; еп.Псковский и Порховский Евсевий (Гроздов) — л.130, архиеп.Рижский и Итавский Иоанн (Поммер) — л.131; еп.Самарский и Ставропольский Михаил (Богданов) — л.134; еп.Уральский и Николаевский Тихон (Оболенский) — л.135; еп.Вольский Досифей (Протопопов) — л.136; еп.Смоленский и Дорогобужский Феодосий (Феодосиев) —л.140; еп.Томский Анатолий (Каменский) — л.151; архиеп.Тульский и Белевский Парфений (Левицкий) — л.154; еп.Каширский Иувеналий (Масловский) — л.155; архиеп.Финляндский и Выборгский Сергий (Страгородский) — л.158; еп.Сердобольский Серафим (Лукьянов), вик.Финляндской епархии — л.159; еп.Сумский Митрофан (Абрамов) — л.1б1; архиеп.Херсонский и Одесский Назарий (Кириллов) — л.162; еп.Бельский Серафим (Остроумов) — л.1б5; еп.Новгород-Северский Иоанн (Доброславин), вик.Черниговской епархии — л.1б7; архиеп.Ярославский и Ростовский Агафангел (Преображенский) — л.1б8.
74. РГИА, ф.79б, оп.204, I отд., V ст., д.132, л.146. Представление от 25 мая 1917 за № 3656.
75. Там же, л.172. Определение Св.Синода от 9 июня 1917: «Согласно избранию епархиальных Преосвященных и Преосвященных викариев, вызвать в Петроград для участия в работах Предсоборного Совета; Преосвященных митрополита Киевского Владимира, архиепископа Литовского Тихона, архиепископа Новгородского Арсения и архиепископа Тамбовского Кирилла с назначением местопребывания: архиепископам Тихону на Ярославском подворье, Арсению на Благовещенском Синодальном подворье, архиепископу Кириллу — в Александро-Невской лавре».
76. Там же, л.175.
77. Деяния Священного Собора Православной Российской Церкви 1917-1918. (Репринт). М.: Новоспасский монастырь. 1994, т.1, с.7-8.
78. РГИА, ф.796, оп.204, I отд., V ст., д.132, л.179.
79. Указ Св.Синода за № 4121 от 21 июня 1917 г. // Деяния, т.1, с.9.
80. См. Расписание работы соборных Отделов. Деяние XII (30 августа 1917) // Деяния, т.1, с.153.
81. См. Выборы членов и заместителей членов Священного Синода. Деяние LХII (7 декабря 1917) // Деяния, т.5, с.355.
82. Деяние VШ // Деяния... т.1, с.87-88.
83. Деяние XI // Деяния... т.1, с.152.
84. Архиеп.Кирилл и еп.Андроник пожертвовали по 100 р., протоиерей В.Туркевич и В.К.Недельский — по 25 р., А.Золотарев — 20 р., Н.Медведков — 15 р., архим.Вениамин, свящ.И.Артоболевский, Ф.Зибарев — по 10 р. — Деяние ХХХIV // Деяния, т.3, с.64.
85. Деяние ХШ // Деяния... т.2, с.54.
86. Там же, с.55.
87. Там же, с.56.
88. Там же.
89. Закон Временного правительства от 20 июня 1917 об объединении в целях введения всеобщего обучения учебных заведений разных ведомств в ведомстве Министерства народного просвещения (Вестник Временного правительства, № 29). Согласно этому закону, церковно-приходские школы, второклассные и церковно-учительские, переходили в ведомство Министерства народного просвещения, пенсионные кассы учителей и учительниц церковно-приходских школ закрывались, кредиты от казны, которые отпускались прежде на содержание означенных школ, а также на Училищные советы, переходили на смету Министерства народного просвещения. Этот закон фактически ликвидировал тип церковно-приходской школы.
90. Деяние XX // Деяния... т.2, с.124.
91. Деяние ХХV // Деяния... т.2, с.244.
92. Там же, с.245.
93. Карташев Л.В. Церковь. История. Россия: Статьи и выступления. М., 1996, с.232.
94. Деяние XXV // Деяния... т.2, с.246.
95. Там же, с.248-249.
96. Там же, с.251.
97. Деяние LХV // Деяния... т.5, с.378-379.
98. Деяние XXVI // Деяния... т.2, с.279.
99. Митрополит Вениамин (Федченков). На рубеже двух эпох. — М. Отчий дом.1994, с.162-163.
100. Деяние XXXI // Деяния... т.3, с.11-12.
101. Деяние XXXIII // Деяния... т.3, с.52.
102. Там же, с.53.
103. Там же, с.55.
104. Там же, с.56.
105. Архиеп.Кирилл хиротонисан в 1904, тогда как митр.Владимир был хиротонисан в 1888, митр.Антоний и митр.Тихон — в 1897, митр.Арсений — в 1899, митр.Платон в 1902, и только архиеп.Анастасий — в 1906.
106. Деяние XXXVI // Деяния... т.3, с.105.
107. Деяние IV // Деяния... т.5, с.125.
108. Деяние LХII //Деяния... т.5, с.354.
109. Акты Святейшего Патриарха Тихона... с.838,841.
110. Поспеловский Д.В. Русская Православная Церковь в XX веке. — М. Республика. 1995, с.245-249.
111. Акты Святейшего Патриарха Тихона... с.861.
112. За Христа пострадавшие... с.107-109.
113. Деяние LХП //Деяния... т.5, с.355.
114. Деяние СХI // Деяния... т.8, с.159.
115. Деяние LХVI //Деяния... т.6, с.4-5.
116. Деяние LХХVII // Деяния... т.6, с.274.
117. Деяние СL // Деяния... т.10, с.233.
118. Деяние СХI // Деяния... т.8, с.163.